Vise I

2010-10-28T08:34:00.000-07:00

Informe VISE I

"Observación"

I.- DATOS GENERALES

1. Nombre, número y ubicación del establecimiento:

Colegio Víctor Antonio, ubicado en Playa Ancha calle Aguayo 231

2. Tipo de dependencia:

Particular subvencionado

3. Sostenedor del establecimiento

4. Organigrama del establecimiento

5. Personal que trabaja en el establecimiento:

25 personas entre docentes, secretaria, auxiliares, directora, jefe de utp, inspector, etc

6. Pagina Web:

http://sites.google.com/site/colegiovicanto/

7. Deberes y obligaciones asignadas al personal docente y administrativo:

II.- DATOS ADMINISTRATIVOS

A.- Rutina escolar

1. Jornada de trabajo y horario:

Jornada completa a partir de 5to básico, los cursos de kínder a 4to básico de 08:00 a 13:00

2. Funcionamiento de desayuno y/o almuerzo escolar:

El almuerzo para los alumnos de jornada completa es: 1:00 para alumnos de 5to básico a 4to medio, con una hora para almorzar.

B.- Propósito de los siguientes documentos del establecimiento

1. Libro de matricula:

Registro de los alumnos que se matriculan en el colegio con datos e información necesaria.

2. Antecedentes de los alumnos:

Contiene la información de los alumnos como en que otros establecimientos han estado, comportamiento, situación familiar, etc.

3. Antecedentes del personal de la escuela:

Libro la cual se anotan datos importantes de los trabajadores, tales como AFP a la que pertenecen., trabajos anteriores, experiencia laboral, etc.

4. Boletines estadísticos, asistencia, subvención, etc.

C.- Propósito de los siguientes documentos de uso del profesor

1. Libro de clases:

· Registro de las evaluaciones de los alumnos por asignatura.

· Observaciones, planificaciones

· Hoja de vida.

2. Registro de asistencia, firma, horario, contenidos:

Estos datos se envían al Ministerio de Educación mensualmente para el pago de la subvención.

3. Otros documentos:

Carpetas, textos, cuadernos de contenidos o planificación

III.- ASPECTOS TECNICO PEDAGOGICOS

A.- Organización y funcionamiento de los cursos

1. Cursos y número de cursos por jornada:

13 cursos en total de kínder a 4to medio, en la jornada de la mañana 5 cursos de kínder a 4to básico y jornada completa 8 cursos de 5to básico a 4to medio.

2. Criterios utilizados para la formación de los cursos:

No utilizan criterios para la formación de cursos ya que es un solo curso por nivel.

3. Desglose de matricula por cursos y sexo:

El 70% son hombres y el 30% mujeres, nadie en el colegio se explica eso ya que es un colegio mixto pero todos lo atribuyen al nombre masculino del colegio.

4. Forma de ingreso al establecimiento:

Ingreso de los alumnos por medio de un examen, entrevista personal y con apoderados.

5. Perfil del estudiante egresado:

Alumnos capaces de integrarse a la sociedad, e insertarse en el mundo laboral, con valores inculcados, incluyendo a la familia y la religión.

6. Existencia de cursos combinados, grupo diferencial o alumnos integrados:

No existe ya que no hay psicopedagogas

B.- Profesores

1. Forma de selección docente:

El docente es entrevistado por la directora del establecimiento, solicitando papeles de informe como experiencia.

2. Perfil del docente de la escuela:

Profesores titulados en universidades de Valparaíso, y muchos de ellos son hijos de antiguos profesores del establecimiento.

3. Número de profesores especialistas:

4. Canales de perfeccionamiento de los docentes:

Cada profesor debe financiar su perfeccionamiento propio.

5. Reuniones de trabajo:

Consejo de profesores regulares (mensuales)

C.- Sala de clases

1. Tipo de mobiliario:

Mesas para dos personas con sillas individuales.

2. Calidad de mobiliario:

Nuevo, en buen estado.

3. Colorido, ventilación, tamaño:

Salas un poco pequeñas, pintada de colores sobrios con buena ventilación e iluminación.

4. Distribución de los alumnos:

En dos filas 2 alumnos por mesas, en total aproximadamente 15 alumnos por sala.

5. Ubicación de la pizarra, horario, diario mural, botiquín:

Pizarra ubicada en la pared al lado de la puerta, en la mayoría de las salas hay un estante donde está el botiquín y también los libros de los alumnos. Diario mural y horario bastante amplio muy colorido.

6. Organización del curso:

Presidente, vise-presidente, tesorero y secretario

D.- Material didáctico

1. Material que dispone el establecimiento:

Libros, mapas, data, computadores.

2. Forma de acceder al material:

Solicitándolo al encargado de la sala de computadores o al encargado de la biblioteca.

3. Calidad del material didáctico:

Material didáctico en buen estado, data nuevo, y libros actuales.

4. Obtención del material didáctico:

El sostenedor se encarga de la compra de las cosas necesarias para el colegio y también los alumnos de 4to medio que salen del colegio dejan un regalo para el establecimiento que generalmente es algo que falta o se debe cambiar.

E.- Escuela

1. Organización de las actividades escolares:

Para las actividades el colegio le manda a los apoderados comunicaciones para avisarles e invitarles a los respectivos actos del colegio.

2. Proyecto Educativo Institucional:

Proyecto educativo integrador y con metas de estudios superiores.

3. Proyecto JEC:

Criterios implementación pedagógica, experiencia profesional docente, necesidades de alumnos, necesidad de intercambio y colaboración familias y comunidad.

4. Reglamento de evaluación

5. Reglamento interno (Manual de Convivencia Escolar):

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sitessrcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxjb2xlZ2lvdmljYW50b3xneDozOTkwMjU2MGM5YTU4M2Zm&pli=1

6. Consejo escolar

7. Proyecto del establecimiento:

· Integración de la familia en el quehacer educativo.

· Desarrollo en las aptitudes artísticas, valóricas, patrióticas y de crecimiento personal.

· Pastoral de alumnos, apoderados y personal, ingles desde enseñanza pre-basica.

8. Actos cívicos, aniversario, cumpleaños, etc:

Participan alumnos de la mayoría de los cursos, grupo de teatro, la brigada de niños que cuida a los más pequeños en el recreo y los apoderados y profesores.

Ensayo

2008-07-15T15:21:00.000-07:00

¿Que profesor quiero ser?

Educar es dar al cuerpo y al alma toda la belleza y perfección de que son capaces... Platón

Como futura educadora en formación, creo que esta pregunta es un tanto difícil para responderla, pero en este ensayo diría que el profesor que quiero ser es el que todos quieren, es decir, quiero ser la profesora "formadora", la que le enseñe a sus alumnos no solo de contenidos sino también quiero ser una "profesora de la vida", que entregando mis experiencias valoricas a mis alumnos, puedan ser en el futuro mas que mejores empresarios, sean mejores seres humanos. La educación no solo consta de la entrega de contenidos y de la explicación de ellos, sino que también es la preparación del ser humano para vivir en sociedad, en una sociedad que cada día les entrega nuevos obstáculos y los invita a solucionarlos, siendo participe de ella, por eso creo que mas que una "instrucción" una clase valorica de principios es mucho mas significante que por así decirlo "una charla con contenidos desconocidos, que no toma la atención de los educando porque el profesor toma una postura o mas bien formula una relación simétrica, donde el profesor ve a sus alumnos como colegas, creyendo que todo lo que les habla ya es sabido y entendido" aunque como dice Savater- "YA QUE NO SE PUEDE EDUCAR SIN INSTRUIR". Lo ultimo se refiere a la "pedantería pedagógica", concepto que aparece en el libro "El Valor de Educar", de Fernando Savater, que es tan temida por muchos alumnos, y me pongo en ese caso, ya que ciertos educando que han sido parte de mi formación, han tomado esta postura tan poco deseable y tan desagradable para todos. Creo que no es malo que un profesor ya formado y también complementado con ciertos magíster y post-títulos, este lleno de conocimientos, que le apasione lo que hace, pero lo que es inaceptable es que un profesor de esta categoría tenga una mala comunicación con sus alumnos; es cierto que el respeto entre profesor - alumno debe existir, sobre todo de nosotros como profesores hacia nuestros alumnos, para ser ejemplo para ellos de como es el respeto, pero hablamos de respeto y no de miedo, porque un profesor debe respetar a sus alumnos en todo aspecto, es decir, si el educando se equivoca, corregirlo pero explicándole el "porque" ya que la idea es que el entienda su error, si tiene una visión distinta de los contenidos o una opinión diferente a la del profesor, hay que respetarla y no atacar el pensamiento de un niño o adolescente en formación. Aquí me refiero al profesor "hegemónico", y que también me toco ver un profesor de este "estilo" ya que era mi profesor de matemática en enseñanza media y realmente era un tipo desagradable, donde el tenia la razón y que también maltrataba psicológicamente a sus alumnos poniéndole "sobrenombres" situación extremadamente grave en un profesor.

El arte supremo del maestro es despertar el placer de la expresión creativa y el conocimiento... Albert Einstein

A parte de una visión de profesor hegemónico en lo anterior, se ve como el profesor ejerce un tipo “bullying” totalmente inaceptable ( aunque más inaceptable es el bullying de los educando hacia los profesores como también el de ellos a sus compañeros) , como educador la misión es formar mejores personas, entregarles valores y contenidos que le sean útiles en la vida y no entregar ciertas herramientas que puedan ser utilizadas en contra de los demás, que afecte su moral y su psiquis. Analizando este tipo de profesores, no se que los llevo a ser educando, quizás el puntaje no les alcanzo para lo que querían, fue porque los obligaron o realmente no sabían que estudiar y lo primero que vieron lo tomaron como elección, aunque creo que la famosísima "vocación", no es necesaria para ser profesor, creo que eso es un requisito para religiosos o para "uniformados" ya sean militares, marinos, carabinero, etc. Creo que una monja necesita vocación porque para llegar a ser religiosa, tiene que dejar atrás muchas cosas, olvidar parte de lo que fue, abandonar ciertas costumbres o vicios de la humanidad, lo mismo pasa con un cura o párroco, ya que conozco la situación muy cercana de una amigo de la familia que para ser cura tubo que renunciar a sus hijas, quitarles su apellidos y darlas en adopción a su familia; en marinos, militares, etc- bueno no tanto en militares, ya que hacer el servicio es obligatorio para los hombres aunque no para todos porque pueden "sacárselo".- tienen que tener vocación para dejar a sus familias y recluirse con jóvenes y ciertos "educadores” en si, que son un tanto rudos y fríos.

Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida... Pitágoras

Para ser profesor hay que tener ganas de enseñar, de entregar todo lo que se estubo adquiriendo durante mas de 5 años en términos de conceptos, y de entregar aquellas vivencias o experiencias que puedan ser útiles a los educando para ser mejores personas en sus futuros. Este es el tipo de profesor que quiero ser, quiero a lo mejor no ser el mejor pero me gustaría ser el profesor que mis educandos valoraran no tanto por su valor intelectual sino por el tipo de persona que soy, porque lo creo mas que nada que antes de aprender a ser profesor se debe aprender a ser persona.

Enseñar no debe parecerse a llenar una botella de agua, sino más bien a ayudar a crecer una flor a su manera... Noam Chomsky

PRUEBA FINAL DE MATERIAS

2008-07-07T21:03:00.000-07:00

Prueba final de Filosofía de la educación.(2008)

Asignatura: Filosofía de la Educación
Carreras: Pedagogía en Inglés Vespertino 2008
Pedagogía en Educación Básica Vespert.
Profesor: Fernando Leiva Valenzuela

INDICACIONES:
1° Es una prueba final, individual, de síntesis.
2° En cada respuesta incluir, al menos, una cita.
3° SOLO SE PUBLICA EN EL PROPIO BLOG.
4° Tiempo de desarrollo: Desde el Miercoles 4 de Julio de 2008, 19,00 hrs.
Hasta el lunes 9 de julio de 2008, 24,00 horas.
5° Cualquier duda o consulta llamar al profesor o enviarle un correo a fleivav@gmail.com
6° Buena concentración y cada uno/a exprese la mejor síntesis del curso en esta prueba.

DESARROLLA SÓLO TRES (3) PREGUNTAS

PREGUNTAS:

1.- ¿Que es el hombre? ¿O este hombre llamado educando?

"El hombre es, en efecto, por su íntima naturaleza, un ser social, y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse con los demás. El hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás. Pero, ¿qué es el hombre?"

Aristóteles

¿Quién soy yo?, es una necesidad para la madurez personal, ya que no podemos pasar a ser adultos sin cuestionarnos sobre nosotros mismos. La definición de hombre se puede hallar en el hombre mismo y en cada hombre por separado. El ser humano u “hombre” tienen estructura compleja: sentimientos emociones, gustos; en el hombre existe un pensar, un querer y un actuar. A parte de ser complejos no son iguales, cada persona es distinta a otra por lo tanto se le debe tratar como una individuo único. El llamado “educando” es también un ser humano complejo, la palabra educando se aplica a todo aquello que necesita o conviene que se le preste ayuda para favorecer su desarrollo normal. Enseñar a un individuo es una tarea difícil pero todos los hombres son educables, ya que el hombre necesita superarse a si mismo.

2.-¿En un análisis global de nuestro mundo estamos asistiendo a un mundo más materialista o espiritualista? Justifique sus respuestas.

“No hay cosa que los humanos traten de conservar tanto, ni que administren tan mal, como su propia vida.”

Cicerón

Desde el punto de vista del mundo yo diria que estamos en un mundo materialista, ya que el hombre cada dia esta mas preocupado de satisfacer ni siquiera sus necesidades sino que "mientras más tengo... más feliz soy!!", quizas la ambición desde un punto de vista no es mala, pero cuando se deja de lado lo que realmente vale que son los sentimientos la ambición como cualidad del ser humano pasa a ser negativa. Desde pequeños los niños se acostumbran a tener más, ya sea juguetes o golosinas y más adelante cuando se es adolescente "popularidad" y cuando se es mayor tener exito lo que no es malo pero en muchas personas la ambicion pasa a un plano mayor, es como que creyeran "segun lo que tengo es lo que yo soy", es decir, si tengo una casa grande, un auto 0 kms y uncelualr y laptop de ultima tecnologia es porque soy lo "mejor",
un ejemplo exacto de cómo estamos siendo influenciados por el materialismo es la forma en que nos dejamos manipular por los medios de comunicación; la TV, es una gran manipulador de casi todos nuestros actos, “compramos” todo lo que sale, ambicionamos todo lo que sale publicitado o lo que se señala que es el última moda. Muchas veces con esto del materialismo, llegamos a caer en las apariencias que es lo peor ya que algunos llegan a perder su propia identidad, no se valen de si mismos si no es por lo que tienen. El mundo "espiritualista" cada vez es más olvidado, por que el hombre esta tan materialista y se pudieran comprar lo sentimientos como es el amor, la sencillez, la humildad, etc... los seres humanos los comprarian y en grande cantidades pero como no se puede, con un anillo de diamantes voy a comprar el "amor", y con un auto nuevo compro la "atención".

3.-¿Por qué, o en qué sentido, afirma el existencialismo que el hombre nace para morir, y cuál es su opinión al respecto?

"La muerte es la última posibilidad del hombre"... Heidegger.

"La muerte el fin de todas las posibilidades"... Sartre.

Los existencialistas establecieron su teoría en hallar un significado a la existencia, y algunos de ellos encontraron que no hay razón para la existencia, no hay razón para vivir “todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad, y muere por casualidad” como lo afirma Sastre. “El hombre nace y muere, pero sin embargo surge en el preguntas como son: ¿Qué hago aquí? ¿Para que nací?, etc., pero la respuesta es muy fácil…El hombre nace para morir. Respecto a Heidegger, el fin de la existencia es ese mismo, el fin. El hombre nace y es programado para morir, esa es la única opción factible que se le presenta, todos sus sueños y planes a futuro no tienen valor, porque no son seguros, ya que ninguno sabe lo que va a pasar en sus vidas, no sabemos como vamos a vivir, con quien y que vamos a hacer, ni siquiera “como vamos a morir” lo único seguro que tiene el ser humano es que un día va a morir, no somos inmortales, y como algún día nos dieron la vida también nos la vana a quitar; la vida es como “un juguete prestado” donde podemos jugar y decidir que hacer con ella pero aun así se que tengo que devolverla y como dijo Sartre “ No somos, propiamente, dueños de la muerte; podemos desear no morir y, sin embargo, morir. Pero hay que añadir enseguida: tampoco podemos decidir nacer”. Con todo esto se llega a la conclusión que la muerte es parte de la vida desde el instante en que nacimos. Bastante de acuerdo con el existencialismo, ya que no se lo que va a pasar con mi vida, si terminare la carrera, si algún día me casare, solo me queda tomar la vida como un misterio como una sorpresa que de cada día, pero lo único que se es que yo algún día voy a morir, no se si mañana o hoy no como moriré, pero si que voy a morir.

4to. Artículo

2008-07-04T20:29:00.000-07:00

Contundente aprobación de proyecto que prohíbe la venta y publicidad de alimentos no saludables en colegios

La Sala del Senado aprobó por unanimidad la idea de legislar sobre el proyecto, en primer trámite, que también plantea un sistema de etiquetado distinto sobre el contenido nutricional de los alimentos.

Un contundente respaldo le dio el Senado al proyecto que prohíbe la venta y publicidad de la denominada “comida chatarra” o alimentos no saludables en los colegios, al aprobar en forma unánime la idea de legislar sobre la iniciativa que cumple su primer trámite en la Cámara Alta.

Ahora, corresponde que el proyecto –originado en una moción de los senadores Evelyn Matthei, Guido Girardi, Carlos Kuschel, Mariano Ruiz-Esquide y Carlos Ominami- sea remitido nuevamente a la Comisión de Salud para su estudio en particular, para lo cual se fijó el 11 de agosto como plazo para presentarle indicaciones.

Durante el debate de la iniciativa intervinieron los senadores Guido Girardi, Jorge Arancibia, Mariano Ruiz-Esquide, Carlos Ominami, Juan Pablo Letelier, Sergio Romero, Evelyn Matthei, Carlos Cantero y Alejandro Navarro, quienes valoraron los alcances de la propuesta y anticiparon algunos cambios para perfeccionarla.

Cabe recordar que el proyecto prohíbe la venta y publicidad de alimentos no saludables en colegios y establece un sistema de etiquetado nutricional tipo “semáforo”, que es un indicador en el etiquetado de alimentos destinado a orientar sobre los productos con altos y bajos niveles nutricionales.

PROBLEMA PREOCUPANTE

El senador Girardi recordó que uno de los propósitos de la iniciativa es enfrentar la “crítica y dramática” situación que vive nuestro país respecto de las Enfermedades Crónicas No Transmisibles, que derivan en que los dos tercios de las personas que fallecen a diario, lo hagan por esas causas.

Asimismo, señaló que el 50% de los niños de 6 años son obesos o con sobrepeso y de ellos, un gran porcentaje tiene hipertensión, resistencia a la insulina y colesterol alto, razón por la cual hay que prevenir a través de los cambios de hábitos alimenticios y de actividad física. En ese contexto manifestó que el proyecto apunta a dotar a la población de la información suficiente respecto de los alimentos que está consumiendo y prohibir la publicidad de “comida chatarra” dirigida a menores.

A su turno, el senador Arancibia –presidente de la Comisión de Salud- valoró la señal que dio el Ejecutivo en las últimas semanas al entregar una propuesta con los cambios y orientaciones que podría tener la iniciativa. Si bien destacó los alcances de este proyecto aclaró que si se pretende disminuir las Enfermedades Crónicas no Transmisibles, es necesario introducirle cambios importantes que apunten a buscar un equilibrio entre la actividad física y lo que se consume. Asimismo, planteó que es importante buscar formas de etiquetar los alimentos más claras que la del “semáforo”, asunto que se analizará durante la discusión en particular.

Por su parte el senador Ruiz-Esquide recordó que esta iniciativa apunta a uno de los temas de más difícil solución en el país y en el mundo. Agregó que el proyecto no es restrictivo, sino que preventivo pues no busca limitar la acción privada, sino que se pongan las prioridades como corresponde, pues la salud debe estar primero.

En tanto, el senador Ominami recordó que la iniciativa está inspirada en las proposiciones que ha hecho la Organización Mundial de la Salud (OMS) para promover una alimentación saludable y de tomar conciencia de los riesgos de consumir alimentos inadecuados. En tal sentido, señaló que es fundamental que la población sepa lo que está consumiendo y para ello se requiere tener una rotulación simple que incentive a los productores de alimentos a que mejoren la calidad de alimentos que están presentándole al público.

MIRAR A FUTURO

El senador Latelier advirtió que es fundamental hacerse cargo de los problemas de salud pública, en particular de las Enfermedades Crónicas No Transmisibles, para lo cual un primer paso es establecer mecanismos de etiquetado de alimentos más comprensibles para la ciudadanía. Agregó que avanzar en esta materia es una señal para los grandes consorcios de alimentos.

A su turno el senador Romero coincidió en que la situación sobre obesidad es preocupante, por lo que es necesario que la sociedad cuente con información adecuada respecto de lo que consume. En tal sentido dijo que se busca darle transparencia la mercado alimenticio en términos de información y anticipó que espera enriquecer la iniciativa durante su discusión en particular.

En tanto la senadora Matthei citó la última encuesta de salud que hizo la Universidad Católica y que refleja niveles preocupantes de obesidad, sedentarismo, tabaquismo y colesterol alto, argumentando que si no se toman medidas al respecto Chile tendrá una “explosión” en las Enfermedades Crónicas no Transmisibles.

Junto con señalar que hay que enfrentar la obesidad, con todas las armas posibles, propuso un mecanismo distinto para etiquetar los alimentos y que ya está siendo utilizado con éxito en Europa.

En tanto el senador Cantero manifestó que el mercado tiene que estar sometido a normas y estándares frente a los alimentos, pero advirtió que la obesidad, la hipertensión y la diabetes son enfermedades que se desarrollan con el tiempo, por lo que exigió al Estado un rol más activo en la prevención. Asimismo, señaló que no se saca nada con rotular los alimentos si no se introduce la educación física en nuestro sistema educacional.

Finalmente el senador Navarro planteó la necesidad de implementar una cultura al consumidor en términos de exigir calidad, pues si la rotulación de los alimentos no va acompañada de educación al consumidor, no tendrá efecto. Asimismo, propuso incluir en todos los niveles, educación sobre alimentación saludable.

Miércoles 2 de Julio de 2008

La Segunda Online

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Análisis

La obesidad es una condición en la cual las reservas naturales de energía, almacenadas en el tejido adiposo de los humanos y otros mamíferos, se incrementa hasta un punto donde está asociado con ciertas condiciones de salud o un incremento de la mortalidad.1

Este problema de salud de muchos chilenos ha ido creciendo en los ultimo años gracias a la famosisíma "comida chatarra", que muchas personas han tomado como la mejor salida para comer ya sea por poco tiempo, por evitarse de cocinar, por comer algo mas "sabroso" pero no saludable. Con los niños ha pasado lo mismo, cada día la obesidad infantil se hace parte de la realidad a nivel mundial, de hecho, la obesidad es mas vulnerable en los países desarrollados como en los subdesarrollados, ya que en estos países suelen haber mas locales de comida chatarra, rápida o " fast food" - En Estados Unidos la obesidad se ha convertido en un problema verdadero. Afecta al 65% de los norteamericanos. Mata anualmente a 300.000 personas, y acapara un buen porcentaje de los gastos sanitarios. Sólo el coste de las urgencias cardíacas supera los 110.000 millones de dólares anuales.2

Figura 1. Prevalencia de obesidad (%) en la Región Metropolitana, 1987/88. Puntos de corte: Índice de Masa Corporal 27,8 kg/m2 para hombres y 27,3 kg/m2 para mujeres.3

En nuestro país, a pesar de ser alto el porcentaje de obesidad se puede hacer algo al respecto y esto se puede lograr empezando por los niños, ya que es muy preocupante la cantidad de golosinas que consumen cada día en el colegio. Los culpables de esto son los padres que en vez de prepararles una colación sana conformada por frutas y lácteos, toman una de las salidas mas fáciles que pueden optar y es darle dinero a sus hijos para que en los recreos ellos mismos se compren la colación, opción errónea ya que los kioscos de los establecimientos educacionales no venden frutas, ni lácteos, si no comida dañina para la salud de los niños. Esto no seria un problema si la cantidad de "dulces" que consumen los niños fuera una cantidad "mínima" pero esto no es así ya que el dinero que le dan los padres a los educando esa una cantidad elevada- En promedio, se estima que los escolares gastan 520 pesos diarios en papas fritas, dulces, chocolates y otros productos que se asocian directamente a altas tasas de obesidad infantil y que el gasto semanal en golosinas puede llegar a superar los 2 mil 600 pesos, aunque en jóvenes mayores de 12 años de colegios particulares, este gasto puede llegar incluso a los 5 mil pesos semanales. 4

El proyecto que prohibe la venta y publicidad de la denominada “comida chatarra” o alimentos no saludables en los colegios, es la opción mas acertada que puede a haber, ya que poniendo kioscos que vendan comida saludable es una gran solución para este problema que es la obesidad. Con esta medida, los niños comerían sano lo que les ayudaría a su organismo, ya que no serian "niños obesos", estarían mas sanos y menos vulnerables a enfermedades y una de las mas importantes de ellas que son las cardiovasculares y diabetes, que afectan de manera grave a estos pequeños. También sin dejar de lado que una de las consecuencias que produce la obesidad y que no es menos importante son los "Problemas psicosociales", ya que al vivir inmersos en una cultura donde, generalmente, el ideal de belleza exige ser demasiado delgados, las personas obesas o con sobrepeso tienen desventajas. Muchas veces se las hace responsables por su estado, y es frecuente que tengan menos posibilidades de trabajo, ingresos más bajos y menos vínculos románticos. El rechazo que sufren las personas obesas termina afectando su autoestima y generando depresión u otros trastornos, debido a la discriminación a la que se ven, en muchos casos, sometidas.

Ante el problema de la obesidad infantil, no solo son culpables los padres, como futuros docentes no nos podemos "poner una venda en los ojos", sino que debemos luchar también junto con los niños padres para terminar con este problema, no importa que no se sea un profesor de educación física pero como educadores debemos mas que enseñarles contenidos a nuestro alumnos, debemos enseñarles como ser personas, enseñarles lo malo que es la mala alimentacion, el daños que se hacen con la "comida chatarra", incentivarlos a tener una vida sana pero también menos sedentaria.

(1)Fuente: Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Obesidad

(2)Fuente: www.revistafusion.com Blogspot, Texto: Carolina Fernández http://masricos-masgordos3.blogspot.com/

(3)Fuente: X. Berrios y colaboradores, http://escuela.med.puc.cl/publ/Boletin/obesidad/PrevalenciaObesidad.html

(4)Fuente :ORBE, http://www.lasegunda.com/ediciononline/educacion/detalle/index.asp?idnoticia=417020

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Autoevaluación

RUBRICAS/PUNTOS: desde 1 a 5

1. Presento un texto que trata los temas desde una perspectiva educativa y es de mucho interés. (esto por que todos mis compañeros y compañeras están invitados a leer mis textos y comentarios): 5

2. Presento un texto que tiene una extensión mínima de al menos el equivalente en Word a 3 hojas de oficio. (el máximo no está regulado): 3

3. La presentación la he realizado de tal manera que sea de fácil lectura (respecto al color, tamaño y diseño de la letra) y se puede distinguir con claridad, en la presentación, el texto de mi análisis:5

4. Le he incorporado al texto algunos gráficos o dibujos o fotografías alusivas al tema tratado, pues considero que esto invita a una lectura más amena y denota más interés por parte del o la autora del blog (y he incorporado mi propia fotografía) 5

5. Inicio mi análisis planteando como yo entiendo lo desarrollado por el autor (parafraseo):3

6. Durante el análisis planteo con claridad mis planteamientos, críticas, puntos concordantes o discordantes con el autor/a: 5

7. Durante el análisis utilizo frecuentemente el recurso “citas de otros autores” para reforzar lo que he planteado yo, o algún punto que considero importante tratado por el autor del texto: 5

8. Las citas que utilizo son de diversas fuentes, tales como, otros autores buscados por mi, autores o ideas tratadas en clases, citas de presentaciones o disertaciones de mis compañeros, citas de artículos anteriores, etc:4

9. Realizo en mi análisis aplicaciones o referencias a nuestra realidad educativa si es un texto extranjero, o a realidades educativas que yo he vivenciado para explicar con un sentido contextual el texto presentado:5

10. En el último punto del análisis presento una síntesis de lo que he querido expresar, a modo de conclusión:5

Mi suma total de puntos, según la suma parcial anterior, es de 45 puntos.

La nota de mi autoevaluación es: 6.3

Entrevista a Profesora de Ingles

2008-06-25T12:05:00.000-07:00

Entrevista a la Sra. Paola Navarrete, Profesora de Ingles del Colegio Carlos Cousiño de Valparaíso. Egresada de la Universidad de Playa Ancha Ciencias de la Educación en el año 2006, lleva 2 años trabajando como docente con niñas de 7º y 8º básico, y 1º medio.

1.-¿Que la motivo a estudiar Pedagogía en Ingles? ¿ Siempre deseo estudiar para ser Profesora?

No, de hecho lo que siempre me gusto fue la administración, me fascinaba lo que era administrar y dirigir un hotel, ver los asuntos del servicio y también me gustaba la gastronomía internacional, así que al salir de 4to medio estudie Administración Hotelera Internacional en Inacap. A pesar de que era la carrera de mi vida, el campo de trabajo en esos años era muy escaso en esa especialidad y nunca ejercí a pesar de haberme titulado, así que después de uno años decidí estudiar pedagogía en ingles ya que siempre fue mi fuerte en el colegio y en Inacap también había tenido ramos de ingles como también tuve francés.

2.- ¿ Que tan difícil fue su formación como pedagoga?

Recuerdo haberme esforzado mucho, incluso para entrar a la universidad tuve que hacer un preuniversitario ya que hace muchos años ya había salido del colegio y tenia que dar la prueba que en ese tiempo era la PAA. Al ingresar en "lista de espera" y todo, seguí adelante; el 3er año de la carrera fue el mas difícil ya que ese año falleció mi madre al principio del año, perdí muchas clases como tuve que ver a mi padre por un tiempo porque mis hermanos no podían por sus trabajos y ya que no vivían con el. También ese año me case, me toco ver todos los preparativos del matrimonio. A pesar de todo salí adelante y seguí, me costo salir pero siempre le puse empeño a todo nuca me rendí.

3.- ¿Qué le gusta más de su profesión?

El hecho de enseñar a los chicos, de verlos crecer intelectualmente y y ser una guía en sus aprendizajes; todo eso me sorprende increíblemente. Interactúo muchos con ellas y me gusta que participen en las clases; no me quedo sólo con entregarles una buena enseñanza, sino que también, que desarrollen valores que les permitan ser mejores personas.

4- ¿Cómo fueron sus primeras experiencias en la sala de clases?

La primera clase a la que fui me toco con un 7º básico, empeze haciendo la practica en el colegio, las niñas de ese curso eran muy amorosas, tenían unas ganas de enorme de aprender, hacían las guias muy rápido y me pedían si les podía poner una "carita feliz" ya que habían hecho el trabajo bien. Con las niñas de 1º medio fue un poco mas complicado, ya que eran mas grandes y por lo tanto mas difícil de llamar su atención pero aun así no me costo, lo que hice fue buscarles una canción de su agrado y ver la letra y cantarla, trate de hacer la clases lo mas entretenida posible para que pudieran "enganchar" conmigo, tener "feeling" y así pudiéramos entendernos.

5.- ¿Qué metodología utiliza con los niñas en la sala de clases?

No tengo una en particular, ya que las complemento de acuerdo con las exigencias curriculares y a las necesidades e intereses de los alumnos. Recordemos que todos los niños son distintos, por lo tanto debemos acomodarnos a sus capacidades e inquietudes individuales. Es importante desarrollar su lado afectivo y social también. Ahora, si tuviese que definir una metodología ideal, con todo lo que he señalado, me quedo con la personalizada, les hago juego, canciones de la música que mas le gusta en ingles, hacemos guias y preparamos la prueba con anticipación.

6.- Generalmente en los colegio particulares y particular- subvencionados las horas de ingles son de 5 a 6 horas mínimas semanales, en un colegio municipal son 3 horas semanales ¿Que opina de esto?

Cada día el ingles es mas importante en la vida y mucho mas en la parte profesional, ya que millones de extranjeros llegan al país ya sea por turismo o por algún negocio con el país o con cualquier empresa. Hace muchos años se habla de incrementar las horas de ingles tanto en enseñanza básica como en la media ya que es muy importante tener una base de este idioma para que al llegar a la enseñanza media se pueda profundizar, pero esto aun no ocurre. A mi parecer y creo que es una opinión de muchos de mis colegas docentes es que se les hace un daño a estos niños y adolescentes, porque muchos salen de 4to medio ni siquiera sabiendo lo básico de como comunicarse con una persona nativa de habla inglesa. Si se mejorara este "problema" muchos adolescentes surgirián mas en al vida y Chile podría tener un "intercambio cultural" mas amplio, creo que esto es un grave error en la educación chilena.

A pesar del poco tiempo que tuve de entrevistar a esta docente, ya que tenia unos pocos minutos del recreo y debía volver a la sala de clases para evaluar a sus alumnas, se puede ver lo realizada que se siente como profesora y como trata de captar la atención de sus alumnas de la forma mas entretenida que puede llevándolas a tomar un gran interés en el aprendizaje del idioma ingles. Una profesora quizás bastante joven con pocos años de experiencia pero con unas ganas tremendas de seguir compartiendo su conocimiento y no solamente como profesora si no como persona. Agradezco la disponibilidad que tuvo conmigo para hacerle esta entrevista y la experiencia que me dio de haber estado con ella unos minutos en la sala para observar como hacia su clase.

EVALUACIÓN "SAN MANUEL BUENO Y MARTIR"

2008-06-16T21:11:00.000-07:00

3° TEXTO EVALUACIÓN BIBLIOGRÁFICA:
“San Manuel Bueno y Mártir” (Miguel de Unamuno)
Fecha: 15 y 16 de junio de 2008 desde el Domingo a las 00:00 horas hasta el lunes 16 a las 24:00 horas.

Metodología de presentación:
Lectura personal y analítica. (Puede haber discusión grupal pero el trabajo es personal)
Se redacta un comentario y análisis del significado que deduce cada uno del texto en su conjunto (puede ser entre media y una plana) y que termina con tres preguntas con sus respectivas respuestas (Las preguntas deben ser de manera tal que lleven a un análisis de lo planteado en el texto. No se trata de preguntas textuales. Propender también a las preguntas de
aplicación)

Se evalúa: Comentario síntesis + Preguntas + respuestas +texto a tiempo en el blog personal (lunes 16 a las 24:00

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San Manuel Bueno y Mártir, es una novela escrita por Miguel de Unamuno que cuenta la historia de un pueblo llamado Valverde marcada por la vida de cura, llamado don Manuel, pero también conocido como San Manuel Bueno. La historia es contada por la narradora Ángela Carballino que describe la situación de su familia, y la de su hermano Lázaro, que había emigrado al “Nuevo Mundo” (América) en busca de una oportunidad laboral; éste mandaba dinero regularmente a su madre, y en una de sus últimas cartas pide que Ángela sea internada en un colegio de religiosas, para formarse como una señorita y no como palabras textuales una zafia aldeana, todo esto a su pesar, ya que a él no le atraían mucho las monjas.

Ángela describe toda la magnitud que tenía don Manuel para acumular gente en la iglesia, para que escucharan misa, en la que planteaba una duda sobre la resurrección, la inmortalidad, y todas esas cuestiones sobre las que la gente regularmente no se plantea, cuenta una de las historia mas heroicas de don Manuel - Una vez pasó por el pueblo una banda de pobres titiriteros. El jefe de ella, que llegó con la mujer gravemente enferma y embarazada, y con tres hijos que le ayudaban, hacía de payaso. Mientras él estaba en la plaza del pueblo haciendo reír a los niños y aun a los grandes, ella, sintiéndose de pronto gravemente indispuesta, se tuvo que retirar, y se retiró escoltada por una mirada de congoja del payaso y una risotada de los niños. Y escoltada por Don Manuel, que luego, en un rincón de la cuadra de la posada, la ayudó a bien morir. Y cuando, acabada la fiesta, supo el pueblo y supo el payaso la tragedia, fuéronse todos a la posada y el pobre hombre, diciendo con llanto en la voz: «Bien se dice, señor cura, que es usted todo un santo», se acercó a este queriendo tomarle la mano para besársela, pero Don Manuel se adelantó, y tomándosela al payaso, pronunció ante todos:
-El santo eres tú, honrado payaso; te vi trabajar y comprendí que no sólo lo haces para dar pan a tus hijos, sino también para dar alegría a los de los otros, y yo te digo que tu mujer, la madre de tus hijos, a quien he despedido a Dios mientras trabajabas y alegrabas, descansa en el Señor, y que tú irás a juntarte con ella y a que te paguen riendo los ángeles a los que haces reír en el cielo de contento.
Y todos, niños y grandes, lloraban, y lloraban tanto de pena como de un misterioso contento en que la pena se ahogaba. Y más tarde, recordando aquel solemne rato, he comprendido que la alegría imperturbable de Don Manuel era la forma temporal y terrena de una infinita y eterna tristeza que con heroica santidad recataba a los ojos y los oídos de los demás1.

A medida que avanza la narración, Ángela descubre aspectos de don Manuel que no comprende, lo que le lleva a descubrir, gracias a su hermano Lázaro que había vuelto a Valverde con la idea de llevarse a su madre y hermana a América, la mentira de don Manuel, del la persona que todos veían como “Santo”. Al poco tiempo muere la madre de Ángela, y se establece una relación entre don Manuel y Lázaro, los dos salían por la tarde al lago, que estaba al lado de una montaña. En uno de esos paseos don Manuel confiesa a Lázaro toda la verdad sobre sí, que él no tenía fe, y que no se lo contaba al pueblo para que no se sintieran mal, y también porque el vive para hacer felices a su pueblo, y no matarlos con su verdad -Mira, Angelita, ha llegado la hora de decirte la verdad, toda la verdad, y te la voy a decir, porque debo decírtela, porque a ti no puedo, no debo callártela y porque además habrías de adivinarla y a medias, que es lo peor, más tarde o más temprano. Y entonces, serena y tranquilamente, a media voz, me contó una historia que me sumergió en un lago de tristeza. Cómo Don Manuel le había venido trabajando, sobre todo en aquellos paseos a las ruinas de la vieja abadía cisterciense, para que no escandalizase, para que diese buen ejemplo, para que se incorporase a la vida religiosa del pueblo, para que fingiese creer si no creía, para que ocultase sus ideas al respecto, mas sin intentar siquiera catequizarle, convertirle de otra manera.
-Pero ¿es eso posible? -exclamé consternada.
-¡Y tan posible, hermana, y tan posible! Y cuando yo le decía: «¿Pero es usted, usted, el sacerdote, el que me aconseja que finja?», él, balbuciente: «¿Fingir?, ¡fingir no!, ¡eso no es fingir! Toma agua bendita, que dijo alguien, y acabarás creyendo». Y como yo, mirándole a los ojos, le dijese: «¿Y usted celebrando misa ha acabado por creer?», él bajó la mirada al lago y se le llenaron los ojos de lágrimas. Y así es como le arranqué su secreto2.

Antes de morir, Don Manuel, le dice a Lázaro que su mayor deseo es que la gente tenga fe y, así, mantenga su esperanza; a pesar de que el no la tenga. Le dice que no se lo cuente a nadie porque rompería con las esperanzas de todo el pueblo y para Don Manuel, era tan importante creer en la vida como creer que hay algo después de la muerte. Pide que le lleven a la iglesia para realizar su última misa y poder despedirse de su pueblo. -Luego, con el crucifijo que tenía en la mano dio la bendición al pueblo, llorando las mujeres y los niños y no pocos hombres, y en seguida empezaron las oraciones, que Don Manuel oía en silencio y cogido de la mano por Blasillo, que al son del ruego se iba durmiendo. Primero el Padrenuestro con su «hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo», luego el Santa María con su «ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte», a seguida la Salve con su «gimiendo y llorando en este valle de lágrimas», y por último el Credo. Y al llegar a la «resurrección de la carne y la vida perdurable», todo el pueblo sintió que su santo había entregado su alma a Dios. Y no hubo que cerrarle los ojos, porque se murió con ellos cerrados. Y al ir a despertar a Blasillo nos encontramos con que se había dormido en el Señor para siempre. Así que hubo luego que enterrar dos cuerpos3.

Ángela después la muerte de su hermano, decide escribir todo lo que sabe, cuando la piden que lo cuente todo sobre Don Manuel, para su beatificación, aunque ella lo escribe esperando que nadie lo lea y descubra el secreto de Don Manuel.

1.- ¿Por qué la novela se llama San Manuel Bueno y Mártir?
Se le llama así ya que habla de la vida de un párroco entregada al servicio de los demás, a ayudar a todos los habitantes de Valverde. San Manuel Bueno porque este hombre dedico su vida a hacer felices a toda la gente del pueblo; y Mártir porque como su significado lo dice “Persona que padece y muere por la religión”, don Manuel aunque no creía en la religión se guardo ese secreto y se encargo de infundir el evangelio cargando esa “cruz” de no creer en lo que el mismo les decía los demás. «¿Pero es usted, usted, el sacerdote, el que me aconseja que finja?», él, balbuciente: «¿Fingir?, ¡fingir no!, ¡eso no es fingir! Toma agua bendita, que dijo alguien, y acabarás creyendo». Y como yo, mirándole a los ojos, le dijese: «¿Y usted celebrando misa ha acabado por creer?», él bajó la mirada al lago y se le llenaron los ojos de lágrimas. Y así es como le arranqué su secreto4.

2.- Aunque muchas veces se diga que la mentira es mala… ¿Hubiese seguido siendo lo mismo la vida de los habitantes de Valverde?
A mi parecer creo que no porque ellos vivían de esa manera gracias a la gran mentira que don Manuel tuvo oculta hasta el final de sus días, quizás muchos de sus “feligreses” hubieran dejado de ser felices y hubieran cuestionado sus vidas, y don Manuel ya no hubiese sido ni Santo ni Mártir. A veces, es más fácil vivir una mentira que enfrentar la verdad y en el caso de don Manuel era mas fácil fingir que creía mas que por los demás, era por el porque al hacer creer a los demás se senita pleno. - «Pero, Don Manuel, la verdad, la verdad ante todo», él, temblando, me susurró al oído -y eso que estábamos solos en medio del campo-: « ¿La verdad? La verdad, Lázaro, es acaso algo terrible, algo intolerable, algo mortal; la gente sencilla no podría vivir con ella». «¿Y por qué me la deja entrever ahora aquí, como en confesión?», le dije. Y él: «Porque si no, me atormentaría tanto, tanto, que acabaría gritándola en medio de la plaza, y eso jamás, jamás, jamás. Yo estoy para hacer vivir a las almas de mis feligreses, para hacerles felices, para hacerles que se sueñen inmortales y no para matarles5.

3.- ¿Qué tiene que ver el tema de esta novela con los contenidos impartidos en la asignatura?
El tema de esta novela a mi parecer seria la “la duda existencial del hombre”, y esta ligada a la asignatura porque nuestra mente es capaz de preguntarse el porqué de las cosas e incluso el porqué del porqué, hecho que nos obliga a tantear respuestas para intentar tranquilizar nuestra conciencia y dotar de cierta tranquilidad a nuestro "espíritu pensante", de hecho las distinta religiones serian como una defensa creada por lo hombres, ya que el hombre necesita creer en algo, en un Dios.

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(1) San Manuel Bueno y Mártir, Unamuno, Pagina 6
(2) San Manuel Bueno y Mártir, Unamuno, Pagina 10
(3) San Manuel Bueno y Mártir, Unamuno, Pagina 15
(4) San Manuel Bueno y Mártir, Unamuno, Pagina 6
(5) San Manuel Bueno y Mártir, Unamuno, Pagina 10

Estudio revela que educación es la clave para erradicar el trabajo infantil

2008-06-04T18:52:00.000-07:00

En su informe la OIT consigna que más de 22 mil niños y adolescentes no va al colegio. Mientras que uno cada 4 presenta retraso escolar. Además un 40% de quienes estudian y trabajan, no están en el curso que les correspondería.

05/06/2008 - 16:11

Un análisis sobre la situación del trabajo infantil en Chile y los desafíos que el país enfrenta en esta materia, realizaron la ministra de Educación, Mónica Jiménez; el ministro del Trabajo y Previsión Social, Osvaldo Andrade; junto al Representante de Unicef para Chile, Egidio Crotti, y la Oficial a Cargo de la Oficina Subregional de OIT en Chile, María Elena Valenzuela.

En la oportunidad, la OIT presentó el estudio “Educación: Respuesta clave al trabajo infantil”, donde se consigna que en Chile trabajan cerca de 240 mil niños, niñas y adolescentes, de los cuales 107 mil lo hacen en condiciones inaceptables, es decir laboran en la calle y/o en jornadas extensas o nocturnas y más de 22 mil (21%) no van a la escuela. Uno de cada 4 presenta retraso escolar. A eso se suma que un 40% de quienes estudian y trabajan, no están en el curso que les correspondería.

Frente a esta realidad el Ministro del Trabajo manifestó que Chile se comprometió a erradicar las peores formas de trabajo infantil para el bicentenario. “Es un tema de dignidad del país, que haya un niño que trabaja en las condiciones inaceptables, es una indignidad para el país. Queremos entrar a las ligas mayores, estamos haciendo un esfuerzo por entrar a la OCDE. Para enfrentar este flagelo tenemos que hacer un esfuerzo como país”.

En tanto, la Ministra de Educación señaló que el gobierno está comprometido a erradicar de manera progresiva el trabajo infantil. “Hay una garantía constitucional que asegura 12 años de escolaridad para niños y niñas. El trabajo infantil es una causa de la deserción escolar y estamos preocupados de eso. Tenemos que lograr que el 100% de los niños pueden estudiar”.
El Representante de UNICEF explicó que existe una estrecha relación entre calidad de la educación y trabajo infantil. “La escuela sí puede ser un factor fundamental para erradicar el trabajo infantil, porque si los niños acceden a una buena educación, permanecen en el sistema educativo y reciben una educación que les da perspectivas interesantes de una mejora de vida, se puede hacer un cambio”
Agregó que Chile puede ponerse como desafío la erradicación del trabajo infantil, “lo que sería una señal muy potente para la región”.

RESULTADOS DEL ESTUDIO

El estudio revela que la situación es más grave para quienes realizan quehaceres para el propio hogar (aproximadamente 42 mil niños, niñas y adolescentes): la mitad no está en el curso que le corresponde y un 33% no asiste a la escuela.

Sin embargo, muchos niños y niñas realizan enormes esfuerzos por combinar trabajo y estudio. El 95% de los que laboran en condiciones inaceptables (jornadas extensas y/o nocturnas, en ambientes peligrosos, etc.) y un 88% de los que realizan quehaceres para el propio hogar, asisten a la escuela. Pero, a pesar de sus esfuerzos, la carga que significa combinar ambas actividades afecta su desempeño escolar y al menos el 20% de las niñas y niños trabajadores que han continuado estudiando, no se encuentran en el grado que les corresponde.

En el caso de los adolescentes, aproximadamente 20 mil de quienes laboran en condiciones inaceptables y 12 mil de los que ejecutan quehaceres para el propio hogar, dejan de estudiar. En tanto, el 40% de quienes estudian y trabajan, presentan algún tipo de retraso escolar.

Otro indicador en torno a este mismo tema lo recoge el Sistema de Registro e Intervención de Peores Formas de Trabajo Infantil (administrado por Sename), que señala que entre junio de 2003 y diciembre de 2007, ingresaron 2.518 niños, niñas y adolescentes en dicha situación. Más de la mitad de ellos (1.351 casos), no asiste al colegio.

Así, el estudio entregado hoy, destaca que uno de los principales problemas del trabajo infantil es que interfiere en la educación de niños, niñas y adolescentes. Tanto la Encuesta Nacional sobre Actividades de Niños y Adolescentes (2003) como la CASEN (2006), muestran que dentro de los principales factores que se asocian a la “no asistencia” a clases, junto a las dificultades económicas y al embarazo, está el hecho de que niños, niñas y adolescentes deben trabajar o realizar quehaceres para el propio hogar.

Por otra parte, la mayoría de niños, niñas y adolescentes trabajadores, derivan en labores precarias e inaceptables que requieren de menor calificación como empaquetadores, vendedores ambulantes, cuidado de animales, entre otras, lo que obstaculiza su normal desarrollo y los expone a diversos tipos de peligros.

En el caso de las mujeres adolescentes además, un gran número se dedica a quehaceres del propio hogar, los que interfieren en su educación y les dificulta continuar desarrollándose para ejercer otro tipo de labores.

El estudio plantea también que la educación cumple un rol crucial en la erradicación del trabajo infantil, ya que por una parte es un medio importante para mantener a niños y niñas alejados del mercado de trabajo, y por otra, les da herramientas para obtener mejores empleos a futuro y así romper con el círculo de la pobreza presente en sus familias.

En este sentido es que se proponen una serie de recomendaciones de acción en la materia, entre las que destacan: Fortalecer el trabajo de sensibilización al interior de las escuelas, ampliar las alternativas educativas para quienes abandonaron el sistema escolar, capacitar a adultos que necesiten generar ingresos para que puedan acceder a un trabajo decente y reforzar las leyes sobre trabajo infantil y educación, en conformidad con las normas internacionales, entre otras.

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Análisis

El trabajo infantil se define como “cualquier actividad de un/a menor de edad que contribuye a la satisfacción de necesidades materiales básicas”-en las que se incluyen tanto a tareas del hogar como actividades ilegales y delitos como el robo y el comercio sexual- hasta definiciones más restrictas que consideran sólo “las actividades laborales legales y socialmente aceptadas realizadas por niños, niñas y adolescentes”1.

En el estudio de la OIT queda demostrado que muchos niños trabajan en situaciones muy precarias con muchas horas de trabajo, sin tener un descanso ni menos tiempo para la educación, pero también se puede inferir que muchos niños que trabajan y estudian no alcanzan un nivel de concentración que es necesaria para el aprendizaje, ya que el cansancio de una larga jornada de trabajo les hace más "difícil la tarea" por eso muchos de ellos están en cursos inferiores al que deberían estar y esto hace que también tomen la decisión drástica de la deserción de sus estudios dedicándose a trabajar al 100%.

Como sabemos el trabajo dignifica, siempre y cuando la jornada laboral no afecte la escolaridad de los niños, ni su salud física ni mental, siendo así esto puede ser muy beneficioso, pero un gran numero de niños esta siendo dañado por trabajar a tan temprana edad en una condición inaceptable. “El trabajo infantil se considera como una mala práctica que debe erradicarse, pues se vulneran los derechos establecidos en la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño, de Naciones Unidas”2, con el trabajo infantil especialmente se infringe el principio 7 de los derechos que dice que los niños tienen “derecho a recibir una educación gratuita y obligatoria y también a la recreación”3.

Con la erradicación del trabajo infantil se pueden obtener muchos beneficios a nivel macro, ya que con la educación el desarrollo del país aumenta tanto en niveles económicos como socio-culturales- “Sólo a través de la educación será posible promover el ascenso social y mejorar la calidad de vida de los sectores de menores ingresos. No hay educación sin más crecimiento económico, pero no hay crecimiento económico sin educación”4. Gracias a la educación se puede superar un problema muy marcado en nuestro país que el la pobreza, ya que esta les muestra otra perspectiva de vida, les enseña a superarse intelectualmente y como persona, incentivándolos a tomar esta iniciativa que es seguir estudiando y un futuro próximo poner en practica los aprendizajes adquiridos. Pero Chile no va a poder surgir sin eliminar este problema que afecta a muchos de los niños de nuestro país, ya que la mayoría de los niños que trabaja en peores condiciones no asisten a una escuela. http://www.trabajoinfantil.cl/graficos/gr_peores01.html

En conclusión el trabajo infantil es una realidad, no es algo pasajero o sin importancia como se ve antes de informarnos. La realidad es que muchos niños, que tendrían que ir a colegios o escuelas, y pasar tiempo también en lo que es la recreación tienen que trabajar para poder comer o para darles el dinero que ganan a sus padres. Hay muchas causas para entender este terrible problema y creo que el más importante es la mala política que tienen algunos países. Tengan en cuenta que en este mundo no falta comida, no falta educación, lo que si falta es plata y la falta de ésta se debe a la mala política de algunos gobernantes y a su maldad y egoísmo de querer tener todo. Si en los países que tienen que lidiar con esto se hiciera una correcta política podríamos acabar con este problema que a todos nos atañe. Y así poder prosperar como país ya que esa gente pobre, que cada vez hay más, es la gente que va hacer el futuro de éste. Y sin educación ningún país puede prosperar.

Fuentes:

Artículo del diario La Tercera: http://www.latercera.cl/contenido/28_18899_9.shtml

1.- OIT, Organización Internacional del Trabajo.
2.- OIT, Organización Internacional del Trabajo.
3.- Declaración de los Derechos del Niño http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/25_sp.htm
4.- Sergio Bitar, ex Ministro de Educación bajo el mando del Ex Presidente de la República Ricardo Lagos, actualmente Ministro de Obras Públicas.

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Autoevaluación

Significado de la escala:

1Totalmente en desacuerdo
No presento en ningún grado desarrolladas las característica planteadas en el enunciado.

2En desacuerdo
Hay algunos elementos desarrollados (muy pocos) de los solicitados en el enunciado.

3Ni de acuerdo ni en desacuerdo
Solo a veces presento los elementos que se piden en el enunciado.

4De acuerdo
Ejecuto frecuentemente, en su análisis, lo solicitado en el enunciado.

5Totalmente de acuerdo
Realizo todo lo planteado en el enunciado.

RUBRICAS/PUNTOS

1-Presento un texto que trata los temas desde una perspectiva educativa y es de mucho interés. (esto por que todos mis compañeros y compañeras están invitados a leer mis textos y comentarios): 5

2-Presento un texto que tiene una extensión mínima de al menos el equivalente en Word a 3 hojas de oficio. (el máximo no está regulado):5

3-La presentación la he realizado de tal manera que sea de fácil lectura (respecto al color, tamaño y diseño de la letra) y se puede distinguir con claridad, en la presentación, el texto de mi análisis: 5

4-Le he incorporado al texto algunos gráficos o dibujos o fotografías alusivas al tema tratado, pues considero que esto invita a una lectura más amena y denota más interés por parte del o la autora del blog (y he incorporado mi propia fotografía):5

5-Inicio mi análisis planteando como yo entiendo lo desarrollado por el autor (parafraseo):5

6-Durante el análisis planteo con claridad mis planteamientos, críticas, puntos concordantes o discordantes con el autor/a: 5

7-Durante el análisis utilizo frecuentemente el recurso “citas de otros autores” para reforzar lo que he planteado yo, o algún punto que considero importante tratado por el autor del texto:5

8-Las citas que utilizo son de diversas fuentes, tales como, otros autores buscados por mi, autores o ideas tratadas en clases, citas de presentaciones o disertaciones de mis compañeros, citas de artículos anteriores, etc: 5

9-Realizo en mi análisis aplicaciones o referencias a nuestra realidad educativa si es un texto extranjero, o a realidades educativas que yo he vivenciado para explicar con un sentido contextual el texto presentado:5

10-En el último punto del análisis presento una síntesis de lo que he querido expresar, a modo de conclusión:5

Mi suma total de puntos, según la suma parcial anterior, es de…50…puntos.

La nota de mi autoevaluación es: 7,0

1° TALLER VIRTUAL

2008-05-30T21:45:00.000-07:00

Sobre el siguiente texto plantee tres preguntas fundamentales y respondalas en su propio blog:(fecha máxima de subida de tus preguntas y respuestas: viernes 30/05/08)

La Responsabilidad en la Educación de la Persona

Por Rosa María Bautista

Este ensayo nació por el interés y constante preocupación por la forma en la cual la educación repercute en el proceso cognitivo, de aprehensión y aprensión del mundo que rodea al educando, de manera tal que éste se hace ciertas visiones del mundo. A lo largo del escrito retomaré varios puntos de vista de Paulo Freire (por su concepción de la educación como un proceso de liberación y porque toma como tema central de su obra el diálogo), Jean Paul Sartre (por referirse ampliamente al ser humano y su posición en el mundo) y a Erich Fromm (por hacerme pensar en lo importante que es el amor en el proceso educativo). Entonces, el tema central es la educación de la persona y la responsabilidad que tiene en sus manos el educador.
Así pues, considero que como seres aventados al mundo, es decir, como personas que nos encontramos en un mundo contradictorio e incierto, y que debemos construir nuestro porvenir, la educación nos provee de elementos para enfrentarnos a ese devenir.
El hecho de estar en el mundo nos genera incertidumbre, nos revela como seres racionales que se encuentran sin más defensa que su poder de aprender (racionalidad).
De esta manera, educar a las personas o el simple hecho de influir de alguna manera en su proceso de aprendizaje, implica que se debe tomar una inmensa responsabilidad y conciencia para con su vida y a la vez de la nuestra, puesto que formamos seres humanos. Además, involucra nos genera incertidumbre al preguntarnos si de verdad estamos haciendo bien nuestro trabajo.Uno de los principales ejes que debe tener la educación es el diálogo por su importancia como medio para alcanzar una visión cada vez más crítica de la realidad. Paulo Freire se refiere al diálogo como: “Decir la palabra verdadera, que es trabajo, que es praxis, es transformar el mundo, decirla no es privilegio de algunos hombres, sino derecho de todos los hombres... Decir la palabra, referida al mundo que se ha de transformar, implica un encuentro de los hombres para esta transformación. El diálogo es este encuentro de los hombres, mediatizados por el mundo, para pronunciarlo no agotándose, por lo tanto, en la mera relación yo-tú.”1
El alumno al reflexionar sobre su práctica cotidiana y al actuar sobre ella, para convertirla, necesita de la comunicación, ponerse de acuerdo con los demás y escuchar otras ponencias, verificar si lo que se está haciendo es realmente positivo. Así, asumir que nadie tiene la verdad absoluta y aceptar la posibilidad de estar equivocado.
El proceso de acercamiento a los alumnos y escucharlos con el objetivo primordial de compartir las experiencias de vida, la cultura, debiera ser importante para aproximarse a ellos emocionalmente y conocer a cada uno de esos seres humanos. Me refiero a ellos como seres humanos en el sentido estricto de la palabra, según Sartre
El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace 2
Creo en el constante aprendizaje de y con los alumnos, porque considero que así se debe de dar la verdadera educación, lo que significa que “nadie educa a nadie, así como nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan en comunión y el mundo es el mediador”.3 Es tan importante la aportación de cualquier alumno como la de la educadora, pues la educación no es unidireccional. La educación es bidireccional al involucrar un aprendizaje tanto del educador como del educando.
Cada participante el en proceso educativo se implica al “pronunciar el mundo”4, es decir, nos hace parte de su proceso cognitivo al permitirnos compartir experiencias de vida y viceversa.
El amor hacía los educandos es algo que nos compromete humanamente porque “No hay diálogo si no hay un profundo amor al mundo y a los hombres. No es posible la pronunciación del mundo, que es un acto de creación y recreación, si no existe amor que lo infunda. Siendo el amor fundamento del diálogo, es también diálogo…El amor es esencialmente, tarea de sujetos. Si es fundamental que el sujeto que ama tenga en el ser amado el objeto de su amor, se hace indispensable que aquel sea reconocido por éste también como objeto de su amor. El hecho de ser ambos objeto del amor, uno del otro, los hace sujetos del acto de amar. El amor es un acto valiente, nunca de miedo, es compromiso con el hombre concreto, en el mundo y con el mundo”5
Entonces, la responsabilidad del docente es amar a los alumnos, con un amor fraterno de “responsabilidad, cuidado, respeto y conocimiento... Las diferencias en talento, inteligencia, conocimiento, son despreciables en comparación con la identidad de la esencia humana común a los hombres”.6
Es sustancial hacer sentir a todos los alumnos igualmente importantes aunque diferentes y únicos, estimulándolos por igual a participar. Lo anterior, se debiera realizar mediante el diálogo que se establece dentro del aula donde se pregunta acerca de los contenidos de la materia y la manera en que pueden darle uso a esos conocimientos en la vida práctica.
La educación nos remite a un ideal humano, a la forma óptima en que debe de ser tanto moralmente como éticamente la persona. “El que el individuo sea consciente de que vive, significa que cada persona es un fin en sí misma, que responde por lo que hace, y que no puede ser tratada únicamente como un medio”7
Como una herramienta importante se da cabida a la educación integral “a la unidad de la naturaleza humana... a la unidad y el equilibrio que llegan a constituir la personalidad natural y adecuadamente humana. Es una verdad incontrovertible que lo realmente educativo y formativo está únicamente en lo que alcanza al conjunto de fuerzas de la naturaleza del hombre, esto es, corazón, espíritu y mano...”8
Por medio del amor en el aula que es de y para los alumnos, se explota el creer y amar de la fuerza del corazón; con el diálogo, que tiene que ver con la reflexión sobre las prácticas cotidianas, la liberación de la fuerza del espíritu que se encarga de pensar; a través de la elaboración de materiales, la dominación del arte, visto como una habilidad de crear.
Guiar a un ser humano es complejo y no creo que se pueda influir en él en su totalidad. Entonces, el tipo de ser humano que se forma puede ser de tipo participativo y desinhibido en el aula, porque “los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión”.9 Una persona que se da cuenta de la importancia de expresar sus dudas y comentarios en el aula para su formación. Comprender los fenómenos que acontecen a su alrededor, no como simple espectador, sino como participante de un proceso político, social, cultural y económico sería lo óptimo para la interacción dialógica dentro de la sociedad.
El educando, después del proceso educativo debe verse como un ser que constantemente transforma su mundo mediante la palabra ya que la palabra implica la acción.En su interacción diaria con la otras personas, debe comprender el papel tan importante que juega al participar activamente con su opinión en procesos de carácter social en los que está involucrado. Al mismo tiempo reconocer el pensar de los demás gracias a que considera cada ponencia tan importante como la suya. Debe saber que el hombre dialógico tiene la capacidad de pensar, crear, hacer, transformar y si está alienado disminuye ese poder.
Un ser capaz de expresar con la palabra todo lo que lo rodea es un ser crítico, entonces ante la opresión cuestiona y no permite de su parte sumisión alguna.
En un contexto donde es tan importante la opinión de la sociedad acerca de los procesos que se dan, creo que debemos formar personas que discutan, interesados por los acontecimientos de la vida diaria, despreocupados de externar su punto de vista. Además, la participación de todos en la realización de tareas como experiencias que les ayude a producir crítica es imprescindible para fundamentarse y para conocer los distintos enfoques de un tema.
La sociedad formada en el diálogo debería practicar la comunicación en cuanto tenga la oportunidad de ella. Transformar su mundo por medio de la humanización (cuando pueden llegar a ser conscientes de sí, de su forma de actuar y de pensar, también pensarán en los demás). Asimilar el principio amoroso, humilde, esperanzado, crítico que origina el diálogo.
En la cultura del diálogo la sociedad debe ser la que de su punto de vista ante situaciones o acontecimientos que les sean de interés, ya que estarían interesadas en participar en las transformaciones de su sociedad y por ende se les dejaría ser.
El diálogo no ha sido el principal medio por el cual me he educado, por ello creo y me permito hablar de la necesidad de establecer un compromiso por lograr que se dé un proyecto educativo que implique la humanización del alumno, la verdadera humanización de la persona.
Notas:1 FREIRE, Paulo. Pedagogía del Oprimido, México, Siglo Veintiuno Editores, 2001, p. 1012 SARTRE, Jean Paul. El Existencialismo es un Humanismo. México, Ediciones Peña Hermanos, 1998, p. 123 FREIRE, Paulo. Pedagogía del Oprimido, México, Siglo Veintiuno Editores, 2001, p. 864 Ibidem., p. 1025 Ibidem., p. 1026 FROMM, Erich. El Arte de Amar. Una Investigación sobre la Naturaleza del Amor. Editorial Paidós, México, 1990, p. 53.7 VILCHIS, Javier. “Persona, Educación y Destino”. México, Plaza y Valdés Editores, 2003, p. 228 PESTALOZZI, Juan Enrique. Canto del Cisne. México, Editorial Porrúa, 1996, p. 69 FREIRE, Paulo. Pedagogía del Oprimido, México, Siglo Veintiuno Editores, p. 100.
Referencias:
FREIRE, Paulo. “Pedagogía del Oprimido”, México, Siglo Veintiuno Editores, 2001, pp. 245FROMM, Erich. El Arte de Amar. Una Investigación sobre la Naturaleza del Amor. Editorial Paidós, México, 1990, pp. 228PESTALOZZI, Juan Enrique. “Canto del Cisne”. México, Editorial Porrúa, 1996, pp. 162SARTRE, Jean Paul. “El Existencialismo es un Humanismo”. México, Ediciones Peña Hermanos, 1998, pp. 128VILCHIS, Javier. “Persona, Educación y Destino”. México, Plaza y Valdés Editores, 2003, pp. 242
Rosa María Bautista RodríguezInvestigadora en el Proyecto para la distribución de la revista Estudios Sobre las Culturas Contemporáneas de la Universidad de Colima, México.

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Análisis

“Nadie educa a nadie, así como nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan en comunión y el mundo es el mediador” de Paulo Freire. Interesante frase que pone en síntesis como es el proceso de la educación, ya que la mayoría de las personas creen que dicho proceso es netamente "unidireccional" como lo dice la autora, pero es una creencia errónea ya que el educador esta para resolver dudas, y es muy importante la participación del educando; de hecho la educación es bidireccional, es decir, que el educador también aprende de sus educandos por medio del dialogo. De aquí se desprende la primera pregunta: ¿La bidireccionalidad siempre esta presente en la educación? - Quizás la respuesta es un tanto ambigua, ya que se puede tomar de distintos puntos de vista pero a mi parecer hay casos en que la educación toma un aspecto unidireccional generalmente cuando el educador, es un profesor hegemonizante que no permite a sus educando expresar sus ideas haciéndolos creer como verdadero solo lo que él les enseña. También se puede hablar de la unidireccionalidad de la educación, cuando el educando no tiene interés en seguir este proceso de aprendizaje haciendole tomar una postura hegemonizante al educador, y por ende dejar como cierto lo que expone ya que sus educandos no tiene interés en saber si es verdadero o no.

El amor hacía los educandos es algo que nos compromete humanamente porque “No hay diálogo si no hay un profundo amor al mundo y a los hombres. No es posible la pronunciación del mundo, que es un acto de creación y recreación, si no existe amor que lo infunda. Siendo el amor fundamento del diálogo, es también diálogo…El amor es esencialmente, tarea de sujetos. Si es fundamental que el sujeto que ama tenga en el ser amado el objeto de su amor, se hace indispensable que aquel sea reconocido por éste también como objeto de su amor. El hecho de ser ambos objeto del amor, uno del otro, los hace sujetos del acto de amar. El amor es un acto valiente, nunca de miedo, es compromiso con el hombre concreto, en el mundo y con el mundo”5. El amor fraterno es indispensable en la educación, como lo cita la autora el amor fraterno de “responsabilidad, cuidado, respeto y conocimiento... Las diferencias en talento, inteligencia, conocimiento, son despreciables en comparación con la identidad de la esencia humana común a los hombres”. No planteare porque el amor es importante en la educación, ya que seria volver a repetir lo que esta escrito anteriormente por eso la pregunta es: ¿El amor fraterno (que es una responsabilidad del docente), es siempre participe en la educación? - Realmente no creo que siempre este presente, ya que algunos docentes no sienten respeto por sus alumnos y en vez de cuidarlos y sentir respeto por ellos hacen lo contrario, es decir, no les interesa que aprendan o no solo les interesa pasar su respectiva materia, tomar las evaluaciones y eso seria todo; también dejan el respeto de lado y pasan a llevar a sus educandos como quieren, planteo esta respuesta porque me toco ver un caso en que un docente del establecimiento de donde estuve en enseñanza media lo hacia con la mayoría de sus alumnos, les ponía sobrenombres, los molestaba, se reía de ellos, y se limitaba a pasar la materia... no explicaba bien los contenidos. Un buen profesor debe saber respetar a sus alumnos y buscar lo mejor para ellos, para algo es un educador y debe hacerlo porque depende de él como profesor, el futuro no solamente laboral sino como persona de muchos niños y jovenes que se preparan para ver un mundo exterior.

Uno de los principales ejes que debe tener la educación es el diálogo por su importancia como medio para alcanzar una visión cada vez más crítica de la realidad. Paulo Freire se refiere al diálogo como: “Decir la palabra verdadera, que es trabajo, que es praxis, es transformar el mundo, decirla no es privilegio de algunos hombres, sino derecho de todos los hombres... Decir la palabra, referida al mundo que se ha de transformar, implica un encuentro de los hombres para esta transformación. El diálogo es este encuentro de los hombres, mediatizados por el mundo, para pronunciarlo no agotándose, por lo tanto, en la mera relación yo-tú.”1. De este fragmento del texto resulta la siguiente pregunta: ¿Por que es importante el diálogo en el proceso educativo? - El dialogo puede compararse con la sal: es casi imprescindible en cualquier comida: al igual que la sal con la comida, el dialogo es imprescindible para la educacion ya que el educando a través de la comunicacion, pude verificar si lo que hace o lo que dice esta correcto y si realmente es algo bueno, su necesidad puede decirse que vital, ya que el individuo necesitas comunicarse... comunicar suspensamientos y creencias. El ser humano es por naturaleza social, el concepto de hombre lo define como un ser racional y sociable, el hombre necesita al otro para desarrollarse como persona y sin la comunicacion no lo lograria.

Artículo "La Autoridad del Profesor"

2008-04-29T14:12:00.000-07:00

José Saramago, en unas jornadas celebradas en Buenos Aires, acaba de alertarnos sobre la situación alarmante que se está viviendo en la enseñanza española. Profesores maltratados, cuando no aterrorizados por sus alumnos, en estado de depresión permanente, padres que se suman a las amenazas, alumnos que no tienen la menor intención de aprender ni de dejar estudiar a los compañeros…

Soy hermano, tío y amigo de profesores. Y todos ellos, sin excepción, describen su labor diaria como una pesadilla, donde se discute incluso si el docente debe enseñar subido o no a una tarima (parece ser una amenaza terrible para la sensibilidad de los adolescentes), donde todos los alumnos se saben de memoria sus derechos pero parecen olvidar sus deberes.

Al alumno no se le puede levantar la voz, ni expulsar de clase, a no ser que haya incurrido en delito flagrante, y si después de una especie de tribunal de profesores se decide su expulsión, ésta no puede exceder de 29 días. Al término de esa vacación forzosa vuelve como un héroe a ojos de sus compañeros.

No importa que el alumno sea un cafre, un vago o un imbécil clínico, él sabe que aunque suspenda pasará curso, en una especie de promoción automática “por imperativo legal”. Mediante tan ingenioso sistema, el resto del alumnado debe ponerse a la altura que le corresponde, o sea, al ritmo de los mediocres e indeseables, para que estos no se sientan abandonados en su inmensa necedad. Así, todos iguales. Como resultado, pueden llegar a las puertas mismas de la universidad después de acumular una vastísima ignorancia, tras haber rebajado la calidad general de la enseñanza en todas las aulas por las que han vegetado.

Todo ello es el fruto de una de las reformas educativas más incomprensibles del PSOE, alimentada por un mal entendido sentido del principio de autoridad. Hay una izquierda de manual que considera que el ejercicio de la autoridad es el reflejo de la represión, y que la represión es castrante para la inteligencia del alumno. Fueron tantos años de represión política que acabamos confundiendo el culo con las témporas. Olvidar que el profesor necesita estar investido de la “auctoritas” ante sus alumnos es no comprender el mecanismo de la enseñanza y del aprendizaje.

Creo que es urgente un gran pacto en la enseñanza, con todos los partidos sentados a una mesa. De lo contrario, en tan solo una generación más, la universidad podría ser asaltada por hordas de cafres titulados que exigirán ser médicos, ingenieros, abogados, arquitectos o informáticos por la cara, por el curioso método de la promoción automática.

27 de Octubre 2005

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Análisis

La poca autoridad de los profesores en las horas de aula, cada día decae mas gracias a alumnos por así decirlo, que están "poco interesados", en aprender pero si en agredir a los profesores. Si bien es cierto un profesor que tenga una postura hegemónica con sus alumnos tampoco llega a ningún lado, ya que el profesor que se cree poderoso delante de sus alumnos crea una atmósfera negativa para el aprendizaje, ya que el educando no puede expresarse libremente, es decir, el educando no puede responder algo distinto que le haya dicho su educador.m Pero si un profesor no es hegemónico, corre el riesgo de sufrir daños tanto físicos como psicológicos, por parte de los alumnos, ya que estos saben que de ser castigados sera por poco y podrán volver nuevamente a "clases" a pero no a estudiar, si no que a lo mismo. Como lo cita el autor, a la hora de defenderse, "todos los alumnos se saben de memoria sus derechos pero parecen olvidar sus deberes", que establece claramente el articulo 35.

Artículo 35

El estudio constituye un deber básico de los alumnos y se concreta en las siguientes obligaciones:

Asistir a clases con puntualidad y participar en las actividades orientadas al desarrollo de los planes de estudio

Cumplir y respetar horarios.
Seguir las orientaciones del profesorado respecto de su aprendizaje y mostrarle el debido respeto y consideración.

Respetar el ejercicio del derecho al estudio de sus compañeros.

Los educando, como también olvidan sus deberes, olvidan los derechos de los educadores; donde uno de los más importantes es:

"Recibir un trato respetuoso y acorde con su condición de profesional de
parte de directivas, padres de familia y estudiantes".

Como lo deja en claro el derecho, los padres de los educando tiene la oblación de responder por la conducta de sus hijos , tomando cartas sobre el asunto de manera que la situación vaya mejorando y no empeorando. Muchos padres se ciegan, y no creen que su hijo sea un "acosador", y toman por hecho que el profesor tiene ciertas diferencias con su hijo, es decir, con palabras más sencillas como esta en muchos casos que las madres, que suelen generalmente ser las apoderadas de los educando toman la frase típica: "Es que el profesor, no quiere a mi hijo(a), le tiene mala". Los padres deberían ayudar a sus hijos pero no con violencia, porque podrían ser acusado de maltrato intrafamiliar, pero si hacer que su hijo comprenda los daños que hace. Unos de los ejemplos, como consejo de lo que podrían hacer son:

1- Investiga el porqué tu hijo es un acosador.

2- Hable con los profesores, pídales ayuda, y escuche todas las críticas sobre tu hijo.

3- Acércate más a los amigos de tu hijo y observa qué actividades realizan.

4- Establezcas un canal de comunicación y confianza con tu hijo. Los niños necesitan sentir que sus padres los escuchan.

5- Vigilélo para que no culpes a los demás por la mala conducta de tu hijo.

6- Colabora con el colegio dando seguimiento al caso y registrando las mejoras.

7- Canaliza la conducta agresiva de tu hijo hacia algún deporte de competición, por ejemplo.

8- Señala a tu hijo que la conducta de acoso no es permitida por la familia.

9- Déjale claro lo que ocurrirá si el acoso continúa.

10- Enséñale a practicar buenas conductas.

11- No ignore la situación. Mantenga la calma y procure saber como ayudar a tu hijo.

12- Ayuda a tu hijo a que manifieste sus insatisfacciones y frustraciones sin agresión.

13- Demuestre a tu hijo que lo sigue amando tanto o más que antes. Pero que desaprueba su comportamiento.

14- Anímale a que reconozca su error y que pida perdón a la víctima. Elogie sus buenas acciones.

La educación de los jóvenes y niños, es un juego de todos en el cual cada participante debe cumplir su rol, es decir, el profesor en su rol de educador aplicando el binomio información-formación, los padres que son los primeros educadores de la vida para los niños, y los educando cumpliendo sus deberes.

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Autoevaluación

Significado de la escala:

1Totalmente en desacuerdo
No presento en ningún grado desarrolladas las característica planteadas en el enunciado.

2En desacuerdo
Hay algunos elementos desarrollados (muy pocos) de los solicitados en el enunciado.

3Ni de acuerdo ni en desacuerdo
Solo a veces presento los elementos que se piden en el enunciado.

4De acuerdo
Ejecuto frecuentemente, en su análisis, lo solicitado en el enunciado.

5Totalmente de acuerdo
Realizo todo lo planteado en el enunciado.

2-Presento un texto que tiene una extensión mínima de al menos el equivalente en Word a 3 hojas de oficio. (el máximo no está regulado):5

5-Inicio mi análisis planteando como yo entiendo lo desarrollado por el autor (parafraseo):5

6-Durante el análisis planteo con claridad mis planteamientos, críticas, puntos concordantes o discordantes con el autor/a: 5

7-Durante el análisis utilizo frecuentemente el recurso “citas de otros autores” para reforzar lo que he planteado yo, o algún punto que considero importante tratado por el autor del texto:5

10-En el último punto del análisis presento una síntesis de lo que he querido expresar, a modo de conclusión:5

Mi suma total de puntos, según la suma parcial anterior, es de…50…puntos.

La nota de mi autoevaluación es: 7,0

Aprendizaje y Enseñanza del Inglés

2008-04-16T07:31:00.000-07:00

Sin duda alguna hoy en los colegios la enseñanza del idioma inglés no ocupa un papel demasiado importante en la educación chilena, mucho se habla acerca de incrementar las horas de inglés en los colegios tanto en enseñanza básica como media, se han propuesto ideas tras ideas las cuales hasta el día de hoy y vista desde nuestra perspectiva no han sido efectiva.

El aprendizaje de otro idioma en nuestro país despierta muy poco interés. Hace algunos años atrás se pensaba que enseñar inglés a los niños era un recargo inútil. En la actualidad esta idea ha cambiado. Por lo tanto debemos partir por la valoración positiva del aprendizaje de una nueva lengua ya que el futuro de las personas pasa por la convivencia y la necesidad de dominar otras lenguas para mejorar las oportunidades y la calidad de vida y para asegurar la convivencia y el intercambio cultural ya que al corto tiempo aumenta su conocimiento sobre otras culturas.

Por otra parte, para que el aprendizaje de otro idioma se produzca es necesario involucrar a la familia, ya que viéndolo del punto desde un contexto social, cultural y familiar puede ser un elemento motivador de este aprendizaje. A la larga los estudiantes que aprenden una segunda lengua se ven beneficiados porque les ayuda a entender mejor su primera lengua, aumenta su vocabulario y por lo tanto obtienen mejores resultados en su etapa escolar, universitaria y laboral.

Respecto al cuándo iniciar este aprendizaje, se plantean diversas opiniones, por una parte la experiencia y por otra los aportes del ámbito de la psicolingüistica y de la pedagogía.

Según algunos especialistas en la enseñanza de lenguas extranjeras sugieren que la enseñanza de un segundo idioma se puede iniciar a los 6 años, edad en la que el niño ya conoce la lengua materna y percibe una mayor vinculación entre la palabra, el sentido y su significado. Por otra parte, se sugiere que sea antes de los 6 años ya que tienen mas facilidad de asimilar información y a medida que pasan los años es mas difícil porque están acostumbrados a su lengua materna.

El aprendizaje de una segunda lengua en la edad infantil, tiene ventajas de tipo neurológico, ya que existe una plasticidad y una flexibilidad en el cerebro hasta los primeros 8 o 9 años de vida, que le facilitan al niño la asimilación de nuevos códigos. También hay ventajas de tipo fonológico que permiten escuchar y producir todos los sonidos perfectamente, cualidad que se comienza a perder después de los 11 o 12 años. Esto explicaría por qué a las personas que comienzan a estudiar lenguas extranjeras cuando son adultos les resulta más difícil hablarlas con fluidez que a quienes las aprenden de niños ....Según observaron los científicos, la estructura nerviosa de la parte vinculada al aprendizaje de idiomas parece desarrollarse más en quienes estudian una segunda lengua a una edad temprana y la parte que ocupa este lugar es en el hemisferio izquierdo del lóbulo temporal Encargado de la audición, lenguaje, dicción... el Lenguaje está localizado en el Hemisferio izquierdo, en las personas que usan la mano derecha, y por eso en los derrames del lado izquierdo del cerebro pierden el lenguaje. En los derrames del lado derecho del cerebro no pierden el lenguaje.

Desde el punto de vista cognitivo y sicolingüistico, el aprendizaje temprano es el más propicio por la plasticidad fonético - articulatorio o sea a los 3 años de edad, la alta capacidad de imitación que potencia un buen aprendizaje de los sonidos de una lengua y la buena memoria que es capaz de asimilar fácilmente las diferentes estructuras lingüísticas orales. El aprendizaje temprano permite una mayor maduración de las habilidades lingüísticas. Ante todo esto debemos conocer el funcionamiento de los procesos cognitivos y sicolinguisticos que interviene en el aprendizaje.

Noam Chomsky cuestiona el conductismo de que todos los alumnos aprenden como máquinas, igual y al mismo ritmo, y se estipula que los que aprenden son seres humanos con preferencias, problemas, diferentes ritmos y maneras de aprender y que se involucran afectivamente en el proceso de aprendizaje. De ahí la importancia que el profesor comprenda en que consiste esta teoría cognoscitivismo. Que sería la producción del conocimiento.

Deficiencias en Chile

En Chile aún estamos muy lejos de alcanzar estándares internacionales en cuanto a la enseñanza del idioma inglés y que según nuestra visión recae en algunos puntos los cuales fueron discutidos para llegar a un consenso.

Falta de profesionales: Educadoras de párvulos, profesores de enseñanza básica, profesores de enseñanza media.
Falta de recursos en los establecimientos: material visual, audiovisual, diccionarios, libros, juegos entre otros.
Falta de oportunidades a los docentes: hoy en día si bien son muchos los profesores que no saben inglés, un gran porcentaje de ellos quiere especializarse pero por factores económicos no pueden lograr sus objetivos.
Timidez ante el idioma: muchas personas en nuestro país debido al poco contacto con el idioma arrancan de un extranjero en la calle, ya que siente temor y vergüenza de no enfrentar el idioma al no saber manejarlo.
Falta de programas educativos: en Megavisión existe un programa llamado “BKN” el cual debería ser un ejemplo para otros canales ya que incluyen subtítulos que animan a los niños a aprender inglés así como también los dibujos animados “Dora la Exploradora” hemos comprobado con este últimos que niños menores de 4 años manejan palabras que aprenden en los dibujos animados.
Sensibilizar a la comunidad con respecto al idioma inglés: hacer entender que somos parte de la humanidad y nos cabe el derecho a comprender otras culturas e interactuar con ella.

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Análisis

El aprendizaje y la enseñanza del idioma inglés en Chile, se encuentra pasando de un segundo plano a uno de los primeros. Esto es porque estamos en tiempos de globalización donde Chile entra a jugar un papel importante en el; además Chile es una de las zonas turísticas mas visitadas por turistas provenientes de Inglaterra, Estados Unidos, entre otros países de habla inglesa.

No solo por eso es importante el dominio de una segunda lengua si no porque- como lo cita el autor del texto- “Los estudiantes que aprenden una segunda lengua se ven beneficiados porque les ayuda a entender mejor su primera lengua, aumenta su vocabulario y por lo tanto obtienen mejores resultados en su etapa escolar, universitaria y laboral”, esto es importante porque es necesario que podamos entender nuestra lengua materna y también porque se le da un segundo lugar a una lengua que permite mejorar el futuro a muchos estudiantes chilenos, a parte, que les permite ampliar su vocabulario.

Para enseñar la lengua inglesa es necesario tener más profesionales que enseñen, es decir, más profesores de ingles de educación básica, media, universitaria y además en la parte profesional, que profesionales puedan capacitarse por medio de la empresa para adquirir este conocimiento. También es importante inculcar el idioma en la familia porque el niño al salir de clases no pone en practica sus conocimientos, mientras si su familia estuviera en este proceso de aprendizaje el niño podría utilizar lo enseñado en clases y así practicar el inglés con su familia y amigos.

Muchos especialistas – como lo cita el autor del texto- “En la enseñanza de lenguas extranjeras sugieren que la enseñanza de un segundo idioma se puede iniciar a los 6 años, edad en la que el niño ya conoce la lengua materna y percibe una mayor vinculación entre la palabra, el sentido y su significado. Por otra parte, se sugiere que sea antes de los 6 años ya que tienen mas facilidad de asimilar información y a medida que pasan los años es mas difícil porque están acostumbrados a su lengua materna”, lo mas acertado es que un niño entre a la educación de una segunda lengua antes de los 6 porque para ellos es mas fácil reproducir sonidos (fonética) y memorizar palabras.

La falta de recursos materiales como elementos televisivos, que en vez de propagar violencia y otros factores que los niños aprenden por la televisión, eduquen a nuestro futuro de Chile como lo cita el autor el programa de televisión “BKN”, que es una miniserie chilena producida por la estación televisiva Mega, y que está dirigida a un público infantil; la miniserie trata sobre un grupo de niños y adolescentes que viven en un condominio y estudian en el mismo colegio, que forman un grupo musical llamado Bakán. Cada personaje ha representado diversos conflictos de la juventud de hoy en día. Esta miniserie incluye subtítulos en inglés que propagan la lengua inglesa como una “moda” haciendo que el niño le preste atención.
Otro programa seria “Dora la exploradora”, que es una serie de dibujos animados para niños en edad preescolar. Dora la explotadora es una niña que explora junto a su amigo Botas cuando tiene que ir a buscar algo que ha perdido ella o Botas, tiene que cumplir con algo. El dibujo tiene un formato similar a un juego interactivo de computadoras. Uno de los objetivos que persigue es la enseñanza amena del idioma inglés a niños de habla hispana. Este es otro programa interactivo donde los niños de edad preescolar pueden desarrollarse a “jugar aprendiendo” donde las diversas canciones y objetos que parecen son nombrados en inglés.

Concluyendo el análisis con una explicación del por que tome este articulo, es porque somos futuros profesores de ingles y nuestra labor como futuros docentes es de investigar la mejor manera de inculcar a los niños la lengua inglesa.

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Autoevaluación

Significado de la escala: